“Tết xê dịch” - Đi xa nhưng vẫn giữ nếp nhà

Xu hướng linh hoạt trong cách đón năm mới

Doãn Hà Phương, 28 tuổi, quê Hưng Yên, hiện làm việc tại Hà Nội, từng coi việc về quê ăn Tết là điều “bất di bất dịch”. Thế nhưng bốn năm gần đây, chị chọn cách đón giao thừa ở những vùng đất khác nhau. 

Theo chị Hà Phương, du xuân đầu năm khác với những chuyến đi thông thường bởi gắn với thời điểm đặc biệt của năm mới. Dù vậy, chị vẫn ưu tiên trở về trước giao thừa để sum họp cùng gia đình, sau đó mới dành thêm ít ngày để đi du lịch nhằm đổi không khí và nghỉ ngơi trước khi bắt đầu công việc của năm mới.

Cũng lựa chọn cách “đổi gió” đầu năm, Phan Minh Trí, 37 tuổi, sinh sống tại Hà Nội, thường dành những ngày Tết để khám phá các địa phương dọc dải đất miền Trung. Anh từng ghé Bình Định, Phú Yên, Khánh Hòa vào dịp xuân, chiêm ngưỡng cảnh sắc biển đảo và tìm hiểu nét sinh hoạt đầu năm của cư dân bản địa. Với anh, mỗi chuyến đi là dịp nhìn thấy sự đa dạng của văn hóa Tết Việt Nam - nơi mỗi vùng đất có một sắc thái riêng nhưng đều chung tinh thần hướng về tổ tiên và khởi đầu tốt đẹp.

Từ góc nhìn văn hóa, có thể thấy việc du xuân đầu năm không phải là điều xa lạ trong truyền thống. Người Việt xưa vốn có tục “du xuân”, trẩy hội, vãn cảnh chùa. Sự khác biệt hiện nay chủ yếu nằm ở phạm vi di chuyển rộng hơn và hình thức tổ chức linh hoạt hơn.

Không chỉ người trẻ độc thân, nhiều gia đình hiện đại cũng chủ động kết hợp sum họp với du lịch. Gia đình anh Trịnh Văn Minh, 42 tuổi, trú tại quận Đống Đa, Hà Nội, nhiều năm nay duy trì cách đón Tết “hai chặng”: mùng 1 thăm hỏi hai bên nội ngoại, mùng 2 lên đường nghỉ dưỡng.

Từ thực tế đó, có thể nhận thấy “Tết xê dịch” không đơn thuần là hành động tìm kiếm sự mới lạ. Đối với nhiều gia đình, đó là cách tạo dựng ký ức chung, tăng sự gắn kết giữa các thành viên trong bối cảnh quỹ thời gian ngày càng hạn hẹp. Thay vì tất bật chuẩn bị mâm cỗ lớn, nhiều gia đình lựa chọn những bữa ăn giản dị ở nơi xa nhưng trọn vẹn thời gian dành cho nhau.

Giữ gìn giá trị cốt lõi 

Sự thay đổi trong cách đón Tết tất yếu kéo theo những băn khoăn. Một số ý kiến cho rằng nếu lớp trẻ rời xa gia đình quá sớm trong những ngày đầu năm, sợi dây liên kết truyền thống có thể bị ảnh hưởng. Thực tế cho thấy, vấn đề không nằm ở việc “đi” hay “ở” mà ở thái độ ứng xử với giá trị gia đình.

Nhiều người lựa chọn hoàn tất nghi thức cúng gia tiên, chúc Tết ông bà trước khi khởi hành. Có người sắp xếp chuyến đi ngắn ngày để kịp trở về trong những ngày quan trọng. Việc giữ gìn phong tục vì thế không bị triệt tiêu mà được điều chỉnh phù hợp với điều kiện sống mới.

Ở góc độ xã hội, xu hướng du lịch dịp Tết còn phản ánh sự cải thiện về điều kiện kinh tế và hạ tầng giao thông. Khi đời sống được nâng cao, nhu cầu nghỉ dưỡng, trải nghiệm văn hóa vùng miền trở nên phổ biến. Điều này góp phần thúc đẩy giao lưu, quảng bá bản sắc địa phương và lan tỏa tinh thần tích cực đầu năm.

Tết, suy cho cùng, là khoảng thời gian hướng tới sự an yên và khởi đầu mới. Nếu mỗi người vẫn giữ lòng thành kính với tổ tiên, trân trọng gia đình và sống có trách nhiệm với cộng đồng, thì dù đón năm mới ở quê nhà hay nơi xa, giá trị cốt lõi của Tết vẫn được bảo toàn.

“Tết xê dịch” vì thế có thể xem là một biểu hiện của đời sống văn hóa đang vận động. Khi bước chân mở rộng, tầm nhìn được nâng cao, con người càng có cơ hội hiểu sâu hơn về quê hương, về truyền thống và về chính mình. Và chính trong hành trình ấy, tình quê - thay vì nhạt đi - lại được bồi đắp theo một cách rất tự nhiên, bền vững.

HOÀNG HIỆP

Nguồn ảnh: Internet.